儒教と道教（名著翻訳叢書）

本商品は「旧ISBN：9784423492079」を底本にしたオンデマンド版商品です。
初刷出版年月：1971年
叢書・シリーズ名：名著翻訳叢書

中国に関する深い造詣と独創的な方法を駆使して、中国社会の基底を流れる宗教意識の構造を解明した名著の決定訳。

２０世紀を代表する社会学者のウェーバーによる、儒教と道教をめぐる考察。都市、王、神と社会の関係について考察した興味深い一冊。

【目次】　
凡例
第一章　社会学的基礎——その一　都市、君侯、および神
　一　貨幣制度
　二　都市とギルド
　三　近東との比較からみた君侯の行政と神の観念
　四　中央君主のカリスマ的司祭的地位
第二章　社会学的基礎——その二　封建的国家と俸禄的国家
　一　レーエン制の世襲カリスマ的性格
　二　官僚制統一国家の復興
　三　中央政府と地方官吏
　四　公共の負担——徭役国家と租税国家
　五　官吏階級の徴税の一括化
第三章　社会学的基礎——その三　行政と農業制度
　一　封建制度と財政制度
　二　軍隊制度と王安石の改革の試み
　三　国庫的農民保護と、農業に対するその成果
第四章　社会学的基礎——その四　自治、法律、および資本主義
　一　資本主義的依存関係の欠如
　二　氏族組織
　三　村落の自治
　四　経済関係の氏族的拘束
　五　法の家産性的構造
第五章　読書人身分
　一　中国的ヒューマニズムの儀礼偏重主義的、行政技術傾向的性格。
　　平和主義への転化
　二　孔子
　三　試験制度の発展
　四　社会学的な教育類型のうちにおける儒教的教育の地位
　五　読書人階級の身分的性格。封建的名誉と学生的名誉
　六　君子理想
　七　官吏の威信
　八　経済政策的見解
　九　読書人階級の政敵、スルタン制と宦官
第六章　儒教的生活指針
　一　官僚制と教権制
　二　自然法と形式的法論理との欠如
　三　自然科学的思惟の欠如
　四　儒教の本質　
　五　形而上学の無いことと儒教の内現世的性格
　六　『礼節』の中央概念
　七　恭順の念（孝）
　八　経済心情と、専門家精神の拒否
　九　君子理想
　十　古典の意味
　十一　正統説の史的展開
　十二　初期の儒教の悲壮
　十三　儒教の平和主義的傾向
第七章　正統と異端（道教）
　一　中国における教義と儀礼
　二　隠逸と老子
　三　道と神秘主義
　四　神秘主義の実際的帰結
　五　正統と異端との学派対立
　六　道教的長寿法
　七　道教の教権制
　八　中国における仏教の一般的地位
　九　呪術の合理的体系化
　十　道教の倫理
　十一　中国の正統的および異端的倫理の伝統主義的性格
　十二　中国における宗派と異端迫害
　十三　太平［天国］の乱
　十四　発展の結果
第八章　結論——儒教とピューリタニズム
　世界宗教の経済倫理　
序言
あとがき

■
著者
ウェーバー、Ｍ
1864〜1920年。西洋近代について考察したドイツの法学者・経済学者・社会学者。代表作は『仕事としての学問』『仕事としての政治』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』などがある。

訳者
木全徳雄（キマタ　トクオ）
1923〜1981年。中国思想学者。筑波大学教授。京都帝国大学文学部卒業。専門は、ジョゼフ・ニーダムなど。
著書に、『荀子』、
訳書に、『儒教と道教』などがある。